打拳，在当下社会，特别是两个文明发展到了一定的高度，已经不再是简单的防身和养家糊口技能，而成了一种时尚，一种高雅的运动时尚，一种修身养性的养生健体时尚运动。

“活在当下，拳出养生”。——成为越来越多人的共识。因为，当物质生活到达一定水准，追求高质量的精神生活有了保障条件，强身健体的愿望水涨船高，高度重视养生和自身修养，变成了有识之士的自觉追求和行动。拳，尤其是太极拳，刚柔相济，优雅而不失阳刚，更蕴含着博大精深的传统武学和中华民族文化，自然成了相当一部分人的首选运动项目。

百花齐放，百家争鸣。打太极拳的身姿，渐渐地遍布于神州的角角落落。

雪中的大青山山门

晨打三九，拳练三伏，沐浴着旭光，呼吸着新鲜空气……且打且珍惜，太极人在运动中增强了体魄，触动了感悟，也学会了取舍。有一种太极拳，叫实用拳法——陈式太极拳实用拳法，与时俱进，把人体力学与太极功夫融会贯通，把传统武学文化与现代理念相结合，著书立说，传播拳法，恰如一股春风，更似一阵春雨，润物细无声地深入人心，摧花结果。

曾记否，由于选练拳种不慎，伤了膝盖，苦恼不堪。万幸的很，四年前，接触了陈中华大师的陈式太极拳实用拳法，得以及时纠正了一些陋习，走出了打拳招致损伤身体的误区，膝盖的旧伤不但治愈了，颈椎病、肩周炎、腰肌劳损和关节炎的陈病也彻底根治了。

大青山的早晨

痛则不通，通则不痛。譬如，正反圈练习，可以化解肩部周围的板结和钙化，达到去钙化瘀、顺筋活血、消除炎症的功效，最终根治肩周炎。同理，颈椎病、腰肌劳损和关节炎等，随着严谨科学的太极拳习练，最终消之殆尽，大快人心。

不练不知道，一练真奇妙。诸多难得的规矩、技能和拳理，受益匪浅。

轴心学，在太极拳习练中，得以把握重心和中心，正确处理动与不动间的关系，体验着“静若处子，动若狡兔”的感悟。

抻拉学，懂得习武如同极限远动，因人而异地进行抻拉式的极限练习，定然会感觉到一天一种变化，天天练有所得，习有所长。

提水学，胯成了重中之重，一天接一天地坚持，“胯开一寸，延寿十年”，拨开乌云见青天，曙光在前头……

难乎哉，不难也。打拳，只要有兴趣、有恒心、有梦想，绝非难事。

如果，一个人对太极拳没有兴趣，势必失去习拳的内动力，哪怕再容易，也不会去学，去做，即使想着学和做，其结果，要么浅尝辄止，要么半途而废，难与不难，已不重要了。恒心，是成事的根基。很难想象，一个没有恒心的人，只凭一时心血来潮而学练太极拳，会持久地坚持下去。一年三百六十五日，只有那些有恒心的人，才有可能一如既往地坚持到底。

坚持，是习拳的根基，也是有恒心的表现。世上艰难的事情，最怕“坚持”二字。因为，只要日复一日地坚持，必然会日有所得，月有所获，年有所收，最终丰身足心。所谓的梦想成真，是对有梦想之人而言的。压根没有梦，何谈梦不梦想，更休惦念梦想成真了。况且，打不好拳，是绝对的，打好拳，是相对的。只有那些怀揣梦想而坚持下去的人们，才有可能到达“一览众山小”的高度，享受到太极拳所带来的崇高快乐和益处。

拳风，拳风，不仅包括套路、姿态、意象，也蕴含着拳骨。正如徐悲鸿所言，“人不可有傲气，但不可无傲骨。”习练太极拳，最最难得的是拳骨。这种拳骨，既包含一招一式和整体套路的内在底蕴，以及传统的思想、文化和德行，也包含着当今新的理念、学术和规则。当然，这种“拳骨”，在某种程度上说，等同于徐悲鸿先生所说的“傲骨”。行业千千万，内在规律同理。言传亦罢，意会也罢，太极人万万不可缺失拳骨。一言以蔽之，狭义的拳骨实则是太极拳的灵魂。

不是吗？

傲骨，拳走四方，习习生风，“舍我是谁？”“天生我才必有用”，一一表露在拳人的气势和豪迈里。

德行，公益拳培训班，无偿普及实用拳法，星罗棋布，雨后春笋般地推广开来。打拳先做人，传统的武学和品德文化潜移默化在众人的学练过程中。

榜样的力量是无穷的。“一座山，一套拳，一个人，一座城”，陈中华大师的理念和风范，特别是所创立的大青山武学，独居魅力，吸引了世界上多种皮肤人的眼球，正日新月异地走向辉煌。

拳风浓浓，兴趣盎然的习拳者，不管男女老少，恰如风华正茂，忘却了年轮、时空、国界，一步一拳地打将开来，打出了一番番新的境界、新的风采、新的人生。

好拳，好拳风！

众里寻他千百度，蓦然回首，那拳却在灯火阑珊处。