真不动

 

真不动

我在“大青山学拳记之四上大青山”一文中述及陈老师关于“不动”的教言,认为提出“不动”的概念是陈老师对太极拳理论的一大贡献。

文章在陈老师网站发表后,陈老师将他写的几幅书法作为文章的插图,其中一幅写的是“真不动”。我一见即心生欢喜,遂向陈老师求该幅书法,陈老师欣然允诺。今年3月底参加北京第二期实用拳法短训班,甫见面,陈老师即递给我一个卷起的纸筒,展开一看,正是那幅已经裱好的“真不动”。

林克彤先生

据陈老师自己讲,前人确实不曾提及“不动”的概念。但是不动的原则则是自太极拳创立之始即已存在了,因为没有不动,就不可能有我们所知的太极拳。不过当年陈老师从学于洪公时,洪公经常说的是:“你什么?”。就是陈老师,也是4、5年前才开始频繁地使用这个概念。陈老师的贡献,在于从科学的角度将不动抽取出来,说明其在太极拳中的重要作用,扫除流行于世间的神秘主义,为学者练习真太极拳提供了指南。

林克彤先生拳照

那么,不动的真意到底是什么?陈老师在北京短训班上再次对此作出了阐发。陈老师说:“不动有几个作用:首先,不动把你和大地连在一起,对方推你,就像推大地、推一堵墙,不能动你分毫。其次,有了不动再有动,就分出了阴阳。第三、不动是,有了不动点旋转才有可能,才能出螺旋缠丝劲。第四、当你用拳头打人时,好像是用一块小石子扔人,如果你的上半身不动,通过腰部旋转发出力,小石子就变成了大榔头,如果全身不动,通过脚蹬地发力,大榔头就变成了汽锤,打击的力量大大地加强”。

不过,明白不动的作用,不等于可以做到。看陈老师演示推手,真是神乎其技,手微微一转,便能将人发出,自己一试,全不管用,除了时间的拿捏、力量的大小、发劲的角度不到家外,另一个重要原因就是总是在动。在北京短训班上和吴绍志师兄练习推手时,使出的招式不灵,绍志兄指出,我的腿在动,我低头一看,小腿确实在动,再试,依然在动。虽然主观意识上在尽力控制它不动,但就是做不到。

林克彤先生和陈旭教练

我对此进行了深思,认为主要原因有两个:第一,关节的活动幅度不够,无法将身体的结构调整到理想的状态,一受力不免晃动。第二,太极拳使用的肌肉和筋腱与日常活动不同,有关的肌肉和筋腱缺乏锻炼、不够强壮,不能固定住骨骼结构。

那么,怎么才能练出真不动的功夫?我想从几个方面谈谈自己一点想法,供同好参考。

1、关于力量的锻炼:在练拳的过程中,膝盖疼是很常见的。最近就有同好对此心有疑虑,私下向我咨询膝盖疼的问题。其实很多时所谓的膝盖疼只是肌腱受力后的正常反应,与骨骼无关,只要姿势正确,膝关节不会受伤,当然也要防止肌腱劳损,但一般在劳损之前,通常已经会疼到无法练习。因此,如果膝盖很疼,就要适当降低锻炼的强度。孙中华老师曾在他博客上写过一篇关于练拳时膝盖痛怎么办的文章,值得参考(http://blog.sina.com.cn/s/blog_95a3d69f0101611l.html)。当时我打三趟拳已经疼得无法坚持,如今连续打10趟也没有问题,因此膝盖疼无须害怕,慢慢会过去的。补充一句,我是膝盖外侧疼,所以知道和骨骼关系不大。如果疼得部位不同,可能需要咨询专业人士。

林克彤先生六封四闭

至于肌肉,只要是认真练的,几乎都会经历周身酸痛的阶段。我有一段时间脚踝很疼,夜里经常被疼醒,这大约是劲开始沉到脚下的反应。曾有拳友问陈老师,如果练拳疲倦怎么办,陈老师答曰“多练”。我个人的体验“多练”同样适用于肌肉酸痛。人有很大的潜能,我们应不断挑战自己的极限,千锤百炼才能脱胎换骨,但应注意不要过分透支(出虚汗、心慌、长时间乏力等),同时应注意营养。

2、先练习中不动:我们最终的目的是要练到浑身任何地方都是,都能不动,但开始时最好先把定住中轴作为目标。要定住中轴,我认为有两点要特别注意:第一是裆劲一定要下去。方法就是陈发科公所说的“打拳时始终如坐凳上。”发科公此言实为其几十年练拳的心得,称得上是练拳的诀窍,不应让其轻轻滑过。找到“如坐凳上”的感觉,裆劲自然沉到脚底,架子便稳固不易动摇。第二是头顶要定住不动,所谓“虚领顶劲”是也。练习的方法,可以先对着镜子练单式,如庇身捶。在镜子中自己头顶的地方用签字笔点一个点,然后在往返转折时,尽管两胯来回转换,两膝一上一落,头顶却始终不离那一点。拦擦衣和六封四闭也是很好的练习头顶不动的单式。

陈中华老师给林克彤先生改拳

需要注意的头顶虽然不动,但不是死的。要有“虚”的意思。虚领顶劲的“虚领”是说似乎在百会的上方有绳子将头向上轻轻吊起,是为”领”。说它”虚”,是因为并非实有一根绳子在”领”。“虚领”和”顶劲”相对,虚领从上提,顶劲从下顶,都是为了“立身中正”、”中定”,就是陈老师讲的中轴不动。

那么光有顶劲不够吗?为什么还要加个虚领呢?这难道不是头上安头,多此一举吗?其实不然。意念中百会上方有一线虚领,脊椎自然会拉开,下颌会微微内收,”含胸拔背”就变得容易了。有人顶劲十足,但下巴总是微翘,这样就很难做到含胸拔背,即使勉强做到,劲路也容易在脖子这儿断成两截。

陈中华老师给林克彤先生讲拳

我想虚领还有一层意思,就是中间这根棍儿不能用死劲,要有一点虚的意思。虚才能灵,所以说“满身轻利顶头悬”,“顶头悬”即“虚领顶劲”,虚领顶劲才能满身轻利也。

这样头顶定住不动,裆劲下沉,中间这根棍就立起来了。但这根棍不是铁棍,而是白蜡杆,是有弹性、可以缩的。只要顶劲、裆劲不丢,中间怎么动都可以,这样含胸拔背才有可能,而含胸拔背往往是劲路从脚通手的必要一环。

3、 练拳时,除了不动不能完成动作的,其他部分定住不动,这样慢慢就练出了分离。我曾试着定住肩肘而将小臂里缠,却发现无法在肩部不动的情况下完成旋转小臂的动作,除非用力将大臂进行反方向运动(外缠)。这样练习一会儿之后,肩部的肌肉就变得酸痛。可知为了定住不动,不动的部分要有向与动的部分相反方向对拉的意念。如正手圈的前半圈,右腿里缠,但右膝一定要外撑;左腿外缠,左膝则要内扣。这样练是非常累的,但经过反复练习,相关的肌肉变得强壮,脑神经元之间形成稳定的新联结,身体各部分才学会即可以各自独立、又可以协同运动的新模式,真不动才成为可能。

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真不动》上有 8 条评论

  1. 好文章,拳理剖析深刻透彻 ,为初学实用拳法者提供了努力的方向,拜读了,将在今后习练实用拳法中深刻领会。谢谢!

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