“推手技巧及理论-大青山2014”在线视频购买

陈中华2014年大青山陈式太极拳实用拳法讲课视频之一。
讲解: 陈中华   片长: 29 分钟   语言:中文   年代: 2014  难度:4/5  地点:大青山国际太极拳培训中心

推手技巧及理论-大青山2014
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视频文字转换:王琳

陈中华:这里不动,你试,我现在想做这个。我现在往后提,你看,跑了,跑了。 其实它就是不动,你们呢这么一搞,全身悠,那个劲都跑了。你看到这吧,你看跑了吧?这么样,下去了。这么样,跑了。扶住他,这时候一放手就行。 你们呢,你和那个刘岩,你过来试试。

刘岩呢他不是来了个插上吗?哎,对。他这么插着,他这么样,这么样呢,他这个劲在这,这一走走到脚底下。上身的太大,走不下去。你看啊,的太大了。只要上一走这个腰,他这个地方你知道吧,你看我这个动作上面基本上没动。你看吧,这你看吧,这时候这有个点,转一下。你们呢这跑了。

在这个时候,胯顶他一下,他自己就下去了。他已经到了这了,你还顶着他,所以你知道什么时候把他放下。做了这么一下,这么一放。看他那个劲往那走的?这么转的吧?我跟着他一走,然后给他加了一点。看这个手指头吧,再试。走吧,我完全跟他走吧?你看,再重新来,你看这个劲路,这么走的吧?

再看啊,走到他的尽头,加上一个指头。你试,看,走吧。哎,这是他的劲,还没完吧?哎,差不多了吧?你看我加了一下劲。哎,很好,这个很好走吧。哎,差不多了,走,走就是了。哎,在这个时候,你看不行了。哎,走的很好。就这时候走的出来了,是顶的。你看、、、

不行吧?就在这个时候加了一点。你们现在到关键时候这一点在那不知道。到了关键时候你拼,所以谁的力大,能拼出来,但这一点一定的找到。走,这一点在那?陈旭看,走,在那?看他这个动作和身上。差不多了,你看啊。是吧?你再来推一下。

哎,就在这,看在那?在这。你再试,你们看啊。推这,是吧?推这,哎,然后往下往前一推。往这推,哎,下。你看,碰那的时候你你站不住了吧?身上只有一个点,任何时候只有一个点,抓不住这个点你就是凭力气,抓住这个点你不凭力气。所以反复练就这个东西。

你们都已经差不多了,再有一年或者是6个月慢慢就找到这个点。所以这个点非常关键。你过来试一下,就在这,这个点在后背上。你看我要是不知道这个点,你再来推。我跟你顶上了是不是?在这吧?但是。你知道这么回事吗?你刚才看他这个点在那?你看,不是挺有劲吗?是吧?他这个点在这,但我手够不着他。所以我的头(听不清)。

陈旭:师父,我怎么看他的点在这个地方?

陈中华:偏上在脊柱正中这根线上。一过来,这是哪根线吧?你推你试。这是他身上劲,大吧?哎,对。你试,这两边都没事,就是这。所以我这么推它都不管用,我用一个方法。

所以这个点呢,大自然点那个点它都是离对方最远的地方。你够不着,所以我们练这个拳呢,它为什么要对拉?整天练这个对拉,它是要伸出去。来,你试。随便推吧,你看他那个点在背后,我够不着。所有的地方没有问题,你看到了吧,是吧?你看都没有问题。

但是呢我这个手一伸,从这个后面拔出去。从这拔出去,看吧,从这拔出来。拔你哪个后面吧?来,你试,你们看啊,随便,你看吧,你看他这个点在哪?在这个位置,哎,但是你看所有的地方都不管用。就是离我够不着,你看我手一指。

陈旭:你点那个点上去了。

陈中华:看见吗?过去你们不知道这个。所以你明白了你在看,直接发到那个地方。就这个地方。你过来试,知道有劲吧?你试,没有了吧?你试一试啊,你们看,他都有劲,看这个手指头,他没劲了,你试。前面都守住了,看这个手指头,没了吧?你试。你试、、、他这个一推就有了,看这个手指头,在这吧?往这一转。

陈旭:这个是打的那里?

陈中华:这个地方是横点,他这个地方我想转过去,他这个在背后。你看啊,哎。就在这,推着了,你试。感觉不一样吧?你在试。在这吧?你看,看这个点,你再看,看,有劲吧,看这个沉,抓住点了。

给你轻轻的试,你看点在背后。在背后撑着。你试啊。你没练,你要倒的话不像他们年轻人。你看给你轻轻一试。你试这里都憋死了,这会在这,你看了吧!给你轻轻一试,你看,这时都定死了,你看,这时点就在背后这,这时点就在这吧!看,你试试就知道在哪?都是,都是正常吧!看这个手,我把手一伸。

陈中华:你再说刚才的问题。

学员:这个点如果谁你找出来之后,让那别人过来推我也会倒是吗?

陈中华:那是一样的。但是他找不着,我在这找着个点是360°,有一个角度,别人站着看着对不上焦,明白吧!你看这样吧!你需要差一度,这一度就行了。

你试,看啊,都没有吧!就差这一点,你试。就是别人他根本,举个例子,就说瞄准枪的时候这三点在这吧!我以这个位置能瞄上,你在这能瞄上吗?你是斜的,你瞄不上。

所以它这个点,因为它是三点成一线,你不在我这个位置绝对瞄不上它。

所以这个拳到了高级阶段就是瞄准。一个手以碰,哎、就这就行了,推就行了,就这感觉,看吭,一起一百多斤吧!就是瞄上了,瞄不准一点用都没有。都不准,看,已改这个,所以这个它越练越好,越练越神。所以将来你碰、你试,别人说你的劲越来越大了。

过来,你看昂,没使劲吧!你看这个手指头吭。你看他这力很大嘛,我这两个点以合,你试。

你试,随便推就行,这个感觉吧!吭,我让胸和手以合,感到那个点了吧!再试,就是使了劲了,它合时,还没感到。合上以合,你的脚起来了,你知道吧!昂,就是这合上的。

你来,再试,你看,昂、它不起吧!你看,这往这以合它就起来了,不明白是吧!你看昂,对,合就是点对点,没对上你合不了。

你先推我你试,嗯、你看,这都没劲吧!你看,就这一点和这一点,我说对上了,你试,再大的力也服是吧!你试,他不是有力嘛,你看我手指头,绕道他背后,过去了,我以松肩沉肘,嗯。

没试着吧!你试,这都合的挺好吧!我以转动底下了。

哎、你试,都不管用吧!越来越那个得寸进尺了,看,看。

你再来我给你试,用不着这样,你推就是,用不着了,你推就是,过来了,你看昂,推,你看,你那个力使不上了。

这都是有力的,这都够不着,昂、你看,是不是过来了,这是用别的方式,别问了。

朱东升:师父您刚才对韩瑞那个点,不是这样,是这样。

陈中华:没往外合,你试一试,在这吧!这个不管用吧!我这往下以合。

只有你抓一个地方用身体另外一个地方去合你,明白了吧!好顺着你走,感到了吧!就在这时,我用后脚来合他,你试,你试,在这它都不管用吧!特别是你推过来了,你试,都不管用,我就在找后脚,合脚要和它能以合上,合不上不准,所以这个合时准确性,没有准确性,已经有啦。

我抓你们,你知道为什么有利吗?不是,你们的手合不上,因为你合不上,你看,我这个手,你看吭,手指头和手指头是对的,永远是对的。这手指头和手指头是没有断劲的,你们手指头乱抓。

它没断劲时,给你轻轻的试,你随便推我,你试,就在这,手你试着劲,这个劲相当大的,因为它和这里相合,阴阳,一阴一阳,有个窟窿再让它进去,没有窟窿让它进去,你这个劲在这瞎误导,没有用。

你看像你这个,没有关系,我给你轻轻的,没事,你们看着昂,我轻轻的这一碰,没有事,你们看着,我通过它合他的后背,到后背,到后背了吧!嗯、嗯、你就给我声音,就是,非常高兴!就是这么意思,慢慢练之后,为什么以开始练套路,练圈,就是练些。

没有用因为你那个推不是推,你试,因为我们太极是这么一个东西,太极是讲道教里的东西,出来的什么,怎么说录了别那个什么了。中国人不知道三才六合,这和拳理的关系,就你说的那合是一个东西,就说这动作,它有个轨道,它上了轨道它才,就是枪,枪瞄准你知道什么意思吗?瞄准就是在空中看出一条线来,让子弹顺着线过去,瞄准是怎么个意思,这条线是什么?就叫道。

人和人的关系有一条线,看不见你不知道怎么一回事。所有的东西它都有个道。所谓的道是自然规律,每个行业的自然规律是不一样的。

枪的自然规律就是三点要一线,但是这个你不去当兵,你没有练过,你不知道,就是听说了,你不知道什么意思,所以你过去抓住这个枪你不会打,但人家那个会打的,人家你看他的那个动作啪的一下就顺了。你老这么样,觉得挺聪明的,它这,它这三点不成一条线。所以、所以你这么做的时候,你没有,你看,你这么碰的时候,你没有,你试唵,好吧!是吧!

这个那就说中国古代的东西应该很神奇,练拳的人,以搭手,太极以搭手,你就不会动,动不了,你想一动你的脚就起来了。就是你完全在我的掌控之中了。那在练另一种修炼的人,他没搭手过来,这么过来和你对眼,你想的什么他就知道,没有什么神奇,就是这里面有规律,是吧!

就好像我们是校长,他那6岁孩子非常聪明,他那小心眼这么着滴溜,他觉的天衣无缝了,那校长一看就知道,这都一百万次了,我都知道你想什么,哎、他都知道。

练拳一样,这就叫道,有大道,有小道,有歪门邪道,都是道。但是那你入了这个门,所谓我们太极入了门,你基本功打好了,将来走下去,你就看这条路,就入了这个门。基本功打不好,你就没入这个门,你围着这个房子走来走去,到最后你也不知道里面是什么?这就叫入门

所以我们就好像是现在中国人,知道中国古代文化是什么,博大精深,他只知道这件事,他只知道喝了酒和别人说。我们老前辈不得了,实际上是什么东西他一窍不通,因为你没有打开这个门进来看,进来一看很简单。

人和万物道教说是平等的,懂吧!万物是平等的,不平等在什么地方,不平等在维,维就是在三维、四维中,那我们现在知道了,维是什么意思?你在二楼我在一楼,你就在我头上,但我不知道呀,因为实际上你在二楼住的它也是平的,明白吧!

但是和这个地的关系地气,我是靠着地,你没有靠着地,所以你要是住在二楼,我是住在一楼,在我上面我不知道,你也不知道,出来了,懂了这件事,实际上如果你要闭着眼进,你是不知道,所以这就叫维。

你不在这个维里你不知道,我那那就说,很多的东西背离了过去的东西,背离了这个原则,背离了这个道,你不知道,背离了你在实际生活中,怎么样,你很简单的一件事,怎么样,你就开始胡闹。

就是有的人过去回过头来,我们看小孩,我们也经过了这个地方,我们也经过失恋了,心里很明白,但是这个孩子,他才十五、六岁,但是他这个,我不活了,这个人生我很明白,我不活了,你实际上你跟这个孩子说,很简单,你过了三个月,你回想回想很可笑,他不信。并且我们现在的所有的人也不信,并且他知道的因为不知道了,全乱了。

所以通过这个太极,我们研究这个东西,万物是平等的,但它不平等,不平等。是维度不平等就是不在一个维里。

我们太极就是想的这个维,所以你看吧!你来推的时候,我要在你,推就是了,不用怕,你以为你真的能推动我,嗨、他的劲怎么大,但是那他在这个地方,我推不了他,他这个地方没有,你试,没有吧!你看,没有吧!

在这个时候你再大的功夫,你也没有办法,为什么?我经常给你们讲,我们练拳的是,练的临界线,临界线是峭壁,峭壁就是一步之遥啊,站在这个地方100%之100%的实,已到这个地方是100%的糊涂,所以阴阳就是指的这个意思。已到了那个阴界的时候,不是古代人传说魂那个临界。

就是说石头是阳的,这个峭壁咱说1000米吧,它是虚的,这个虚的是什么概念,你们在生活中不知道什么概念,虚的意思就是,你看,我是一只,一根羽毛,你把它放在这里,虽然它是慢慢落下去,没有任何牵制点吧!以为它是空的,任何东西它都比这羽毛还空,它慢慢也在下去,你是石头也是慢慢的下去,你现在是一个巨人迈克,泰森巨人很厉害,你把他放在这里也就掉下去了,他的力再大没有用了,这叫虚空。

所以我们太极要练出这个东西来,练出这个东西你就能破力,破力就是你的力再大,它在空中你什么方法也没有用,不是技巧这是功夫。所以我进入一个维度,你不进入这个维度,你是没有招的。所以我经常讲的一个例子:

太阳和风,太阳和风你是没有听说过吧!四川来的不知道,这个玻璃外面有两个东西,一个是风,一个是阳光,这两个是兄弟两个,这是古代传说啊,它有这个,你们都不知道,我也不知道,在国外是谁给我讲的,这个风和太阳走到这来风突然说,兄弟我过不去,他说为什么过不去?

他说,前面有墙堵着。对着风来是前面是墙,他怎么样他过不去,这个太阳它说,你说你这个人,你说你怪吧!我们一起长大的,都挺实在的,怎么脑子里进了水了哪?他说怎么进了水了,一步走到这边,你为什么走不过来那?

这个风说,你是过去很简单,但对我来说,它就是墙我过不去,太阳水我把你拉过来吧!拉不过了,因为这个玻璃它堵不住太阳,对太阳来说它是零,它不存在。但对风来说,我不知道你中了什么邪了,你怎么过去了,它这个墙严实无缝,我这风是一点也过不去。

人生里的关就是这个关,人生里面就是说解不开的这个谜,我的确实没有方法。领导在那地方说让底下的工作人员去干那个事,我干不了,领导是在那里干了这个事二十年才提起来的,领导说,你怎么干不了,你能干的了,我实在是干不了,我死了也是干不了,这事是摆在这里清清楚楚的我就是干不了。

我们要解决这个问题,这个风它要理解,它慢慢的把自己调到太阳那个维里面去。

所以练太极这个事,不是普通的一个事,不容易,到关键是生死的念头,就说我不敢下的这个地方,就说的,你说的很简单,我不敢过去,误入深渊,这都是古代道教的词。我不敢往下跳,我跳下去就摔死了,但人另外一个人说,我跳下去没摔死。

你们没有碰到过,我碰上了,和古代完全一样,就这个和加拿大多伦多cn国家电视台的大铁塔走出来是眩晕的,出来之后整个外面的是玻璃,叫你走过出往下看,我带沈阳的辽宁的副省长徐东发,走到这个地方,你说我是陪同,一下电梯两腿一软,就站不住了。

人家都过去了,人家说陈先生怎么回事,那是什么给我讲讲,我说过不去,人家说怎过不去,我说,腿抬不起了,他说怎么抬不起来那,我说,怎么也拉它不动,惧高症。

它是个玻璃,多厚就不用说了,所有的人都过去了,我就走不过去,就是过不了这个关,就是脑子不听使唤,就是你的这个逻辑的脑子说,它虽然是玻璃,要是你能走过去没有摔死,我也掉不下去,但以抬腿抬不动

人生里面就是这个关,你们年轻人我是反复就是和你们说这个事,就是这个关。关是什么意思你们现在懂了吧!

就是对你来说,100%不可能的事,对别人说100%可能的,就是你看不清楚,就是有个障碍。西方人活着生命的目的就是过这个关,别的什么也不要了,你给我多少钱我也不要。每个关,人生有许多关。中国古代道教说有72个关成神仙。西方说的过逍遥,实际上说每到一个关我要过,和中国的文化积累了4000千年,西方都能做的到。

就是一个大企业做的很好了,我不要。古代过去只是个传说,没有人这么做,现在是西方的平常人就是这样,他只要挣到钱了,他就不要,是吧!你看现在在年的事,你看在难的事,你看现在城市里叫什么酷的东西,在城市的这么飞,叫什么东西?唵、跑酷,摔死就摔死了。人活着总有一天要死,哎、你活多少你也在死,就是你的孩子他也在死,谁也管不了。

有一天地球还在爆炸,都在死。就是你这种想法是你活着不想死这个事,违反天理嘛。所以这是人的非人性的一面。所有的动物它都在让别的动物死,就是人他不让动物吃你。

有人说这违反了天良,为什么?动物活着你要用这些原材料,你吃完这些东西,你在让别的东西吃了,在互相轮回这个事,你把自然的所有吃到你这个地方来,你死了在埋在这个地方烂了或者就是什么也没有了,这个圈它的生物链,它就断了,但只有人类是这么自私的。

从我们变成人,他就不允许别的动物,死了他也不允许别的动物,所以像佛教高僧在西藏,他是有天葬,你看看,在西方是非常被推崇,很多东西,就是各种不同东西,秃鹫,就是那一种,它里面也分高贵的,高贵的吃好吃的的地方,但是反正在吃完了,化了就没有了。

你要不放在那个地方没有用,你就放着你觉得没有用,你就是埋了,它还有小的什么昆虫什么东西的,它过去吃,但是那,那就不如在原始外面让别的动物抓住把你吃了,因为你的肉还好,还有点作用,说的可能过分了一点,但是我们在知道,我们在的位置,就是一个人在地球上生存的位置是什么?就是你的位置是什么?

所以就是剩下这个人就是破这个关,追求破这个关,这个关是什么?现在的活叫艺术,什么是艺术?艺术就是闲着没有事了,我们研究东西,这才是人的本性,人是这样的。

动物它不研究,它吃饱了,它就没事了,它就睡觉,但是等到最后,等它老了,一个年轻的过来,取代它的轮回。

但是人的轮回不是这样的,他饿了,他就想吃饭,他吃饱了,他就研究事,所以就这个,我们每个民族都有文化,为什么?因为文化它是没有头的,他都研究事,怎么研究它没有中断。

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  1. 看了几遍陈老师视频,明白了三点(其实我根本做不到): 一是找点,二是维度,三是临界线。练拳,练的是临界线,分阴阳; 维度问题,怎么练怎么感受,点怎么找?要苦练对拉,只有伸出去、过去,才能找到点。听老师课,非常玄妙,充满吸引力,我会反复学习,反复思考,多练多悟,在量变的苦乐过程中,去感受质的变化,也许很漫长,但决不言弃。

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